普济禅寺又叫前寺，坐落在白华山南、灵鹫峰下，是供奉观音的主刹。全寺占地37019平方米，建筑总面积15289平方米。寺内有大圆通殿、天王殿、藏经楼等，殿、堂、楼、轩共计357间。大圆通殿是全寺主殿，人称“活大殿”，供奉着高8.8米的毗卢观音。普济禅寺与法雨禅寺、慧济禅寺并称为普陀山三大禅寺。
普济禅寺的前身为不肯去观音院，创建于唐咸通年间，后宋神宗于1080年将其改名为“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛。到南宋嘉定年间，御赐“圆通宝殿”匾额，指定普陀山为专供观音的道场。后来明初朱元璋实行海禁毁寺，直到明万历三十三年（1605年）朝廷拨款重建，并赐额敕建“护国永寿普陀禅寺”，使普济寺成为当时江南规模最大的寺院。清康熙年间，遭荷兰殖民侵略者践踏，寺院被劫掠一空。1689年海疆平息后，康熙下旨重新修缮、扩大规模，至雍正九年（1731年）时基本完成，现在的大部分建筑都是这期间完成的。抗日战争后，寺院萧条败落；“文革”期间佛像尽毁，僧侣被遣散。1979年开始全面修复原貌，重筑了毗卢观音等佛像和楼阁，形成了现在的规模。
普济禅寺游览次序：海印池（御碑亭、观自在菩萨墙）——山门——御碑殿——钟鼓楼——天王殿——大圆通殿（毗卢观音圣像、32座观音应身像）——法堂——方丈殿——功德殿——斋堂、僧舍
    交通：1号线、2号线在前寺（百步沙）下车即到。
    门票：5元
    小贴士：普济寺、法雨寺、慧济寺、大乘庵，每年农历二月、六月和九月的十九日免费开放，并全年对舟山市民（凭身份证）免费开放。

海印池建于明代，池水为山泉所积，清莹如玉，池中荷叶田田，莲花亭亭，景色迷人。盛夏傍晚，朗月映池，荷香袭人，正是到此欣赏“莲池夜月”的最佳时机。“海印”，是佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。海印池原名“放生池”，是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花（荷花），所以又称“莲花池”。

　　海印池上筑石桥三座，中间一座桥面平宽，北接普济寺正门，南衔御碑亭，桥中有一湖心亭，又称八角亭，正对普济寺山门，可供游人憩坐。桥南的御碑亭，琉顶重檐，错彩镂金，造型独特，在湖心亭前，与海印池相连，立于清雍正九年（1731年），亭中植有汉白玉御碑一尊，碑高5.2米、宽1.32米、厚0.32米，上镌雍正帝所书记载普济寺兴建和普陀山历史的御书。
御碑亭、八角亭和普济禅寺形成的中轴线将海印池一分为二，隔为东西二池。池西一座为长堍桥，四隅镂有龙首，逢雨则有雨水从龙嘴喷出，轻烟袅袅，缥缈空灵。池东一座为永寿桥，长40米、宽7．5米、高6米，系明万历十四年(1586年)所建，桥上石栏柱头刻有石狮子40座，古朴典雅，生动逼真。

　　永寿桥前有一道观自在菩萨墙，墙高3米、用7块大石板镶成，壁上有2米见方的五个大字“观自在菩萨”（相传观音菩萨悲智双圆，从悲则称观世音，从智则称观自在）；大字右侧刻《华严经》颂偈，左侧刻《般若波罗蜜多心经》。据说此壁建于雍正二年（1724年）。菩萨墙旁刻有《心经》，颂云：“海上有山多圣贤，众宝所成极清净；勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。”

   小知识：海印池与莲花——荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”，所以，观世音菩萨道场内的海印池就更是佛教信众的必游之地，历代文人墨客在观赏莲池景观时，也都把观景和对佛之所悟融会起来。

大圆通殿TOP
　　大圆通殿为普济寺主殿，初建于南宋嘉定七年（1214年），重建于清康熙三十二年（1693年），堪称“疏朗博大、宏伟巍峨，百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤”，故有“活大殿”、“天下圆通殿之祖”的美誉。大殿高18米，宽42米，纵深24米，为单层重檐的木结构建筑，顶盖黄色琉璃瓦，飞檐翘角，庄重典雅，是典型的清初建筑风格。殿上供奉的毗卢观音圣像高达8.8米，妙相庄严，观照自若，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，手结定印，为全山圣像之最。

　　大圆通殿即观音菩萨正殿，因观音菩萨从返闻自性证真圆通，得不可思议神通妙法，故称“圆通殿”。“圆通”是观音的代名词，其意是“不偏倚，无阻碍”，圆满通达。在佛教经典中，观音是耳根通（一根通）即六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）通。观音菩萨能听到苦难的呼救声，便能眼观，故名观音。

大圆通殿两旁端坐着32座观音应身像，展示了观音在十方世界以不同身份出现的各种形象。她们是：辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆寒塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、边楼罗身、紧那罗身、摩睺罗迦身、执金刚神身。再加上中间供奉的观音佛身，共33身。这种塑法是普陀山观音道场的独特之处。主殿两旁建有配殿，东首文殊殿，供奉应化于五台山的文殊菩萨；西首普贤殿，供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。两侧回廊是罗汉堂，各塑9尊共18尊罗汉。

　　位列普陀山镇山三宝之一的多宝佛塔，又称宝佛塔，俗名“太子塔”，建于元朝元统二年（1334年），是普陀山现存最古老的建筑之一，也是浙江省唯一的元代石塔。
佛塔位于海印池南端，是一座高18米的五层方塔，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖美石砌成。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见；佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
　　宝塔系元代元统年间由山僧孚中禅师募资改建，并得到太子宣让王等江南诸藩王资助，并在塔旁建造太子塔院。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。清晨时分，日出海上，站在塔院中闻听普济寺传来的悠扬钟声和百步沙海滩的澎湃潮响，两声互相应和，激荡心胸，令人神清不已，故得“宝塔闻钟”之美名。
塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。
    交通：1号线、2号线在前寺（百步沙）下车即到。

    在普陀山南的南山上，与短姑道头平列。南天门孤悬入海，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环龙桥。此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名。阙门飞檐起角，中间书有“南天门”三字，旁有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮子石。南天门内群岩耸秀，门前碧波浩渺，摩崖石刻众多，门侧有清康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四字，苍劲有力，引人注目；门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶，岩顶平坦，有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。

    交通：1号线到“入三摩地”下车。
  小知识：“入三摩地”：佛教名词，三摩地即为“戒、定、慧”，入三摩地就是远离心之浮沉，而得平等安详，心专止于一境之意，也就是将心止于一境而不散乱的状态，称为心一境界。普陀山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后，佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。此路依山循坡蜿蜒而上，路间有“入三摩地”等石刻题字，皆出自明代书法家董其昌之手笔。

    潮音洞在普陀山紫竹林景区内、龙湾之麓，距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣；晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。

    石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手书。传说此处原来题字为“现身处”，古代信徒们叩求观音大士现身者多在此膜拜。据记载，宋元时期来普陀朝圣香客，多在潮音洞前叩求菩萨现身赐福，其中常有人在此跳海舍身，藉以往生西方极乐世界，也曾有人在此燃指，以求菩萨灵验。到明代时明令禁止在此跳海燃指，明万历年间参将董永燧在此建“莫捨（舍）身”亭以戒舍身燃指者；都督李分、参将陈九恩竖“禁止捨身燃指”碑于亭中，现在亭已毁坏，碑犹在。

    潮音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。据说明正德年间，皇太后遣使取此池水治疗眼疾，得以康复，遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。

    法雨禅寺又称后寺，在普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2.8公里，为普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米，现存殿宇294间，依山取势，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远，气象超凡；不远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣；北宋王安石曾赞之“树色秋擎书，钟声浪答回”。
   法雨寺创建于明万历八年，因当时此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海潮音”之义，取名“海潮庵”；万历二十二年改名“海潮寺”，三十四年又名“护国镇海禅寺”。后毁于战火。清康熙二十八年，普济、法雨二寺领朝廷赐帑，同时兴建；后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资，历时三年，将所募财物用以建圆通殿，专供观音佛像，两年后又建大雄宝殿，供诸菩萨。康熙三十八年（1699年）清朝廷又赐金修寺，修缮大殿，并赐“天华法雨”和“法雨禅寺”匾额，因改今名。同治、光绪年间又陆续建造殿宇，成为名动江南的一代名刹。
　　法雨禅寺游览次序：海会桥（日莲池）——山门（“天华法雨”题刻、九龙壁）——天王殿——玉佛殿——九龙殿（九龙藻井）——御碑殿——方丈院
    交通：2号线在“法雨寺”下车。
    门票：5元

海会桥TOP
　　从普济寺前往法雨寺，要经过一段名为“玉堂街”的香道，香道的尽头是一片名为“日莲池”的池塘，莲池汇聚锦屏山（法雨寺主山）南麓诸溪之水，水从山岩迸出，清冽异常，历久不竭。此处所产莲子，历史上曾列为贡物，由杭州织造府进贡朝廷。
池上有座海会桥，此桥是进入法雨寺的正路，桥为光绪十五年(1889年)法雨寺住持化缘募修而成。桥前古木参天，幽静淡雅。“海会”意指诸佛菩萨聚会在一起，其德之深与数量之多，犹如大海之广阔无边，故名。海会桥横跨日莲池上，将池分割为东西两潭。桥为单孔石拱桥，长约20米、宽5米，两侧栏板的双面浮雕上刻有各种戏剧故事、竹木花卉、飞禽走兽、虾蟹鱼鳖等图案共52幅，雕刻精致，栩栩如生。

山门 TOP
法雨寺的寺门不同于一般寺庙的山门，不在中轴线上，而在东南角上，一条青石板路蜿蜒而上，弘一法师、蒋介石等都在这里留下过足迹。山门主建筑为重檐方亭，匾额青蓝底镶金字，上题“天华法雨”四字。

　　方亭西是影壁，原为砖雕三龙壁，上书梵文“唵嘛呢叭弥吽”（意即神力不可思议），文革期间被毁。后来在这里重建了九龙壁一座，正对着天王殿。此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，是用60块70厘米见方的青石浮雕砌成，全壁雕刻镶嵌精致，不露缝隙，犹如一整块大石板雕刻而成。九龙壁高2米、宽12米、厚1米，极富立体感，壁中九龙昂首舞爪，腾云戏珠，形象逼真。

九龙殿TOP
又称圆通殿，为法雨寺的主殿。殿前有古树十余株，其中两棵大树（古银杏、古桧柏）高入云天——西侧的银杏粗约三抱，树龄在500年以上；东侧的龙凤柏苍老劲健、蟠屈如虬螭，形状独特，是普陀山最有名的两株古柏。
大殿台前三面石栏板上分刻着二十四行孝图，取自元代郭居敬编撰的古今二十四孝子的故事（二十四孝子有：大舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庚黔安、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王裒、丁兰、孟宗和黄庭坚。孝悌本是儒学内容，但在许多佛家寺庙也有所描述）。这些浮雕构图完整，线条流畅，是明代石刻浮雕中的精品，有很高的艺术价值。
　　大殿是清康熙三十八年(1699年)康熙皇帝赐“法雨禅寺”额时，下发“拆金陵旧殿以赐”令，拆金陵城内琉璃瓦12万张，仿金陵明故宫九龙殿盖成。殿分7间，高22米，面阔35.35米，进深20.31米，面积近1000平方米。大殿内无一梁、一钉，堪称一绝，是目前国内寺院建筑中规格最大、建筑艺术水平最高的佛殿。
　　九龙殿内最有名的当数普陀三宝之一的“九龙藻井”：藻井按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成，一条龙盘顶，八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下，八根金柱的柱基是精致的雕龙砖，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的立体图案，造型优美，刀法粗犷，成于明初，九龙殿之明名便因此而得。大殿内八根金柱的柱基是精致的雕龙砖。正中供奉6.6米高毗卢观音坐像，后壁为大型海岛观音群塑及善财童子五十三参群像，两旁列十八罗汉。

    位于普陀山佛顶山上，原为一石亭，供佛其中，明代僧慧圆创慧济庵，至清乾隆五十八年始建圆通殿、玉泉殿、大悲楼等，扩庵为寺。光绪三十三年清得大藏经，由文正和尚鸠工增广，遂成巨刹，与普济寺，法雨寺鼎立，称为普陀山三大寺。
    寺内大雄宝殿用彩色琉璃瓦盖顶，在阳光下呈现出“佛光普照”的奇景。观音堂内，四壁镶嵌着123尊石刻观音像，汇聚了唐宋元明清五朝名画家的杰作。
   交通：2号线到终点站“索道站”下车，转乘索道（上行25元，下行15元，上下联票35元）上山即到。
   门票：5元

    朝阳洞在普陀山几宝岭的尽头、延伸于海中的山崖上，因旭日东升，先映此洞，故名。朝阳洞外巨石参差，洞口直面东海，左右挽百步沙与千步沙。在普陀山观日出，以朝阳洞为最，故有“朝阳涌日”之说。黎明时分到此游览，只见一轮旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前贤想曾光耀心目。”景色之壮观，令人堪叹观止。正所谓：晨曦出海，万道霞光如碎金铺海；惊涛拍岸，隆隆潮音似战鼓齐鸣。
    朝阳洞还是听潮音的好去处。此处原有朝阳庵，据载，身处此庵，浪涛轰呜而下，如千百种乐器交相迭奏，动人魂魄，激荡心胸。作家王鲁彦夫妇曾偕郁达夫在朝阳庵中下榻，写了一篇名为《听潮的故事》的散文，其中写道：“……（潮音）如战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声掺杂在一起，象千军万马混战起来……”郁达夫也在诗中写道：“雪涛怒击玲球石，洗尽人间丝竹音。”后来朝阳庵毁于战火，1992年在原址修建了观日阁。
    现在的朝阳洞景区包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等，还附设有茶室、购物商场等。古色古香的观日阁又称朝阳阁，坐落在朝阳洞正上方，阁高18米，长宽各12米，依山起势，濒临东海，飞檐翘角，金碧辉煌，蔚为壮观。阁内分上中下三层，上层设购物、休憩、观海三个大厅，四壁陈列“三十二观音”画像，线条流畅，形象生动。中下二层设根雕艺术馆，展示有根雕佛像百余尊。朝阳洞左侧平台的摊霞亭又称朝阳亭，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽，也是观赏日出东海、夕阳霞飞的好地方。

    交通：2号线在“朝阳洞”下车。

    在普陀山东端青鼓垒头尽处，与潮音洞南北相对。洞壁陡峭，石劈如门，高约60米，纵深约50米，中飞挂一天然石桥，上建有观佛阁，前可望海，后可观洞，洞深幽，阳光海潮作用下，洞内岩石各显奇形变幻莫测。普陀十二胜景之一的“天门清梵”就是指梵音洞的奇丽景色。
梵音洞山色清黔，峭壁危峻，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉，两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁”，是梵音洞观潮最佳处，清康熙三十八年（1699年），康熙御书“梵音洞”额赐挂于此。佛阁下海潮翻滚，拍崖涛声如万马奔腾、龙吟虎啸，日夜不绝。因此，梵音洞又与潮音洞并称为“两洞潮音”，是普陀山上最适宜听潮观海的两个地方。

   在普陀山梅岭西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞内有一石柱悬垂至地，洞上及洞周石壁雕有观音像。洞旁建一庵，明万历年间为茅篷，清康熙年间成庵宇，道光、光绪、宣统年间又陆续兴建，1983年，大殿内由浙江美术学院雕成观音坐像一尊，目光慈祥，妙相庄严。洞后古树成荫，巨石层叠，上书“大士重现”四个大字。

    在普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处，一片开阔的山顶平台上，有一对看似摇摇欲坠，实则稳如磐石的巨石——磐陀石，相传这里就是观音大士的说法处。磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；上石2.7米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。上下石衔接处间隙如线，似连似断，好象上石悬空挂在下石之上。“疑天外飞来，似神手搁置”是对磐陀石最相当的描绘。相传曾有人牵线割过两石交接之处，由此证明二石并未相接，但今人有尝试者却都没有成功过。（一说为每逢大年初一的零时，上石就会漂浮而起，用一根很细的丝线便可以横割而过。）
   磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。石上有明万历年间抗倭将军侯继高题写的“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字，最令人惊奇的是“石”字上多了一点，据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住了。此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。傍晚时分登顶游览，环眺山海，还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。
    磐陀石还有不少典故和有趣的故事，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似。古时更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”、“祛灾”。

　　位于嵊泗本岛南侧中部海湾，与基湖沙滩有“姐妹沙”之称。两个沙滩仅以一座虎头山岗相隔。沙滩洁净柔软，呈乳黄色，宛如新月镶嵌于碧海青山之中。

　　交通：从基湖沿公路向东走，转过一个山弯就可以看见一个标有“高场湾”的小路牌，站在这里就可以看见沙滩。顺着小路牌左拐下坡，看见写有“美人鱼”三字的门庭即到。
　　门票：10元。早8：00前、晚18：00以后免费；参加“渔家乐”免门票。
　　小贴士：这里是无人管理的海滩，看看即可，千万不要在此游泳，避免发生危险。

    亦称“五里碑”，在枸杞岛上的第二主峰上，有一块雄伟巨石，上面刻有明朝民族英雄戚继光部将候继高当年带兵来枸杞督讯时，为岛上奇景所陶醉，挥毫留下“山海奇观”四个大字和六句碑文，一个“奇”字道出了舟山群岛山海自然风光的特色，“山海奇观”、“海若波恬”、“潮海风清”等石刻，也因而成为了中华民族保卫国家海疆的历史见证。妈祖庙：离“山海奇观”碑不远处，小庙简单古朴，大殿正中矗立着一尊女神像——妈祖，是中国南方常见的神像。每当捕鱼季节，渔船要出海在外时，渔家妇女都会来这里祭祀妈祖，保佑家人在外捕鱼平安。

　　位于嵊泗列岛东北部的花鸟岛。清同治九年（1870年）由英国人始建，高1916米，塔身上白下黑，顶呈圆形，装有风向板，聚光灯每秒钟旋转一圈，射程22海里。雾天所用的汽雾喇叭，声传10余海里，是目前我国最大、传程最远的汽雾喇叭，当地称为“老黄牛”叫。灯塔还有二座无线电铁塔，装有无线电自动指向仪，每隔15分钟自动报出行船的经纬度，具导航作用。花鸟灯塔为亚洲第二大灯塔，是远东和中国沿线南北航线进入上海港的重要航行标志。
   此外，花鸟岛上还有“云雾”、“猿猴”、“老虎”三个古洞，向有“东海花果山”之美称。登顶眺望东南方，嵊山岛和枸杞岛宛如一对鸳鸯，相依相偎于万顷碧波，情意绵绵。

    舟山群岛最大的天然海滨浴场，全长2200米，宽200多米，面积约50万平方米。基湖沙滩溶绿洲、沙滩、海湾为一体，金沙细净、坡度平坦、海水荡漾、绿树成荫。
　　交通：菜园镇乘往五龙乡的中巴，直达。
　　门票：日间40元，夜间10元（如果内有表演的话，门票会涨至20元）
　　娱乐：海上三轮车40元/半小时；骑马20元/200多米；沙滩摩托50元/20分钟；摩托艇150元/10分钟。
小贴士：
1. 千万不要在退潮时玩海上三轮车，因为退潮时的风浪会将三轮车卷退到防拦网边，距离海岸线有五六百米远，非常危险。
2. 晚上的基湖沙滩上有许多螃蟹，可以带上手电筒、铲子、桶等工具，抓螃蟹玩。

   在枸杞沙滩游玩接近黄昏时分，沿村中小路，到达水泥公路旁。包租“大发车”（来回最低协议价60元）去小西天看日落。小西天是岛上最高峰，山路崎岖不平，目前的小西天只是一座荒山而已，一般游客不会到达。但是这里地处岛的西端，是观日落的最佳场所。如果想拍日落，建议不要在小西天山顶，而在半山腰处，这里前景有渔村，夕阳西下，波光粼粼的海面上的渔港停泊着渔船，非常美丽。